人類的自我意識是從什么時(shí)候開始出現(xiàn)的?心理學(xué)家做了這樣的實(shí)驗(yàn):嬰兒熟睡時(shí),往嬰兒的鼻子上抹上胭脂,嬰兒醒來后,讓他照鏡子,結(jié)果發(fā)現(xiàn):有些15個(gè)月大的嬰兒會看著鏡子,摸自己抹了胭脂的鼻子;但大部分嬰兒要在21個(gè)月以后才出現(xiàn)這種行為。
美國社會心理學(xué)家?guī)炖趯?shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了“鏡像自我”理論。他認(rèn)為每個(gè)人對自己的意識是在與他人交往過程中,根據(jù)他人對自己的看法和評價(jià)而發(fā)展起來的,這個(gè)過程在人的一生中一直進(jìn)行著。庫利將之形象地比喻為:將他人看做一面鏡子,從這面鏡子中可以照出我們自己的樣子,而我們從鏡子中看到的那個(gè)樣子就構(gòu)成了我們的自我。
從3歲開始,孩子的自我意識發(fā)展從生理層面進(jìn)入社會層面,他們開始從外貌、性格、人際交往等方面認(rèn)識和評價(jià)自己。這個(gè)過程中,怎樣讓孩子形成正確的自我意識呢?
家長是孩子的第一面鏡子——對待孩子的態(tài)度和行為要一致
情景一:晚飯后,爸爸興致勃勃地教小天下圍棋,小天老是聽不懂爸爸的講解,爸爸急了,訓(xùn)斥他:“你怎么這么笨呀!”小天抬起頭來,一臉困惑:“爸爸,昨天你還夸我聰明,今天又罵我笨,我到底是聰明還是笨��?”
學(xué)齡前的孩子處于自我意識萌芽階段,最容易受到他人評價(jià)的影響,家長很自然地成為“第一面鏡子”,映照出孩子的很多個(gè)第一次。作為重要的“第一面鏡子”,家長不僅要注意積極正面評價(jià)孩子,還要注意評價(jià)的一致性。如果家長的評價(jià)前后差異很大、或者家長之間對孩子的評價(jià)分歧很大,孩子便很難形成對自己的正確認(rèn)識。在眾多自相矛盾的“鏡像”面前,孩子會茫然,不知道真實(shí)的自己到底是什么樣子。
讓孩子成為自己的鏡子——教會孩子學(xué)著正視自己
情景二:丁丁覺得自己很了不起,因?yàn)槔蠋熆渌钅芨�,手工做得又快又好。一天吃過晚飯后,媽媽說:“手工做得好,收拾碗筷可不一定能做好。”丁丁一聽急了,非要收拾,笨手笨腳地弄了半天后,媽媽問他:“你覺得你做得好嗎?”丁丁搖了搖頭。媽媽又說:“所以,你還有很多不懂不會的,需要學(xué)習(xí)。”丁丁認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
有時(shí)候,孩子的不足就像“鼻子上的紅點(diǎn)”一樣,別人看得很清楚,孩子自己不知道。家長要在合適的時(shí)候幫助孩子正視自己的問題,并幫他及時(shí)地擦掉它。孩子能夠逐漸正視自己,就會擁有積極的成長動(dòng)力。因?yàn)樗呀?jīng)成為了自己的鏡子,他知道如何讓自己變得更好。
帶孩子去玩哈哈鏡——教會孩子認(rèn)清自己
情景三:可可上小學(xué)后,爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)她變了,不管她干什么事情,如果不及時(shí)表揚(yáng)她,或者表揚(yáng)得不到位,她的情緒就會一落千丈。原來,學(xué)校搞所謂的“成功教育”,老師害怕傷害學(xué)生的自尊心,有時(shí)候會夸大其詞地表揚(yáng)學(xué)生。
情景四:球球很少參加集體活動(dòng),在幼兒園總是沉默寡言,回到家里也很少說話。原來,因?yàn)樗f話比較慢,有時(shí)還結(jié)巴,而且長得胖乎乎的,小朋友常常笑話他,說他是“笨球”。球球覺得自己又笨又難看,所以非常自卑。
周圍人對孩子言過其實(shí)的表揚(yáng)或過分的指責(zé),就仿佛照“哈哈鏡”,會使孩子形成不切實(shí)際的自我認(rèn)識。時(shí)間長了,就失去了基本的辨別是非的能力和正確的自我意識。帶孩子去玩哈哈鏡,觀察鏡中自己各種變形扭曲的形象,借機(jī)向孩子解釋,別人對他的評價(jià),有時(shí)就像哈哈鏡一樣,并不是真實(shí)的自己。平時(shí),要鼓勵(lì)孩子參加各式各樣的活動(dòng),多跟小朋友玩耍,在這個(gè)過程中,孩子會發(fā)現(xiàn)自己的能力,也會發(fā)現(xiàn)自己與別人的不同。 |